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  • 红尘外的茶香

    将鳞锁纱衣掷在瑜儿身上,瑜儿顿时变回一条十余尺长的青鱼,瞪着眼睛在地上奋力地扑打着。  吴理真与孩子们抱着瑜儿大哭起来,但是变为青鱼的瑜儿口不能言,泪不能滴,只能一下一下地张着嘴,自一双鱼目中沁出两道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    的景象就全然不同了。  大伾山附近的人们经常带着孩子们来看龙洞,他们趴在洞口使劲儿往里瞧,要瞧出些福气来。在古代,凡到大伾山来游玩的官员都要专程到龙洞摸摸龙头,据说摸了龙头就可以升官。所以当时附近的...

    李红军 王冰炎

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  • 汪希教授著:伦理生活化(1)

    方面的尽其在我。孩子争论,不可能有大是大非的问题,大人如果卷入,问题复杂,反伤感情。甚至大人说理未清,孩子们又已携手同游,欢乐如故。  老师有责任照顾学生,前几年有位林幸娟老师,为了抢救学童,自己牺牲...

    汪希教

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  • 毛泽东与佛教

    用。”从这件事中可以看出毛泽东对观音的尊重。”少年学佛的毛泽东,直接影响来自她的母亲文氏,一九三六年,毛泽东在陕北保安的窑洞里对美国记者斯诺说道:  我母亲是一位虔诚的佛教徒,她向自己的孩子们灌输宗教...

    满耕

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  • 情绪管理(三)

    自己要上台演讲,我想我要放下一切,就和陈师兄、黄师姐、茵茵一起去海边走走。我觉得上了一天的课也累了,去接触大自然是一件很美的事。在海边看孩子们打球、骑脚踏车。我自己也荡秋千,就好像回到孩提时代;我们也...

    郑振煌

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  • 台密史略考

    天台宗主张“四车”说,认为该品中说的羊车、鹿车、牛车,分别譬喻声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。以三车引开孩子们,使远离火场,达于安全之境,意即以不同方式,使人远离迷妄,而入同一觉悟之境。最后的大白牛车的出现,则...

    不详

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    不是滋味。一个有五千年文明的堂堂大国竟要学习幼儿园孩子们学说的话,岂不大可哀哉!  有人把不讲礼貌的行为归咎于新人类或新新人类。我并无资格成为新人类的同党,我已经是属于博物馆的人物了。但是,我却要为...

    季羡林

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    病人膏盲的老人在痛苦呻吟,亲人、孩子们在旁边看着他这样痛苦却无能为力;到西门又见到一个棺材,上面有蚊蝇叮咬……释迦牟尼佛感到众生实在是太苦了!为什么众生有这么多烦恼,还有生、老、病、死这些痛苦?这些现象...

    陈泉州

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  • 佛教宗派的兴起及其发展讲授提纲(2)

    、鹿车、牛车来引诱他们。当孩子们从火宅出来以后,并没有给他们什么三车,而是一律给与白牛大车。这就说明用一乘把三乘归纳起来了,也就是说,一乘、三乘所说的道理相同,只是浅深的程度不一,所以称为“同教一乘”...

    不详

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  • 从生活所迫到自愿选择

    尼僧。她的爷爷是个佛学造诣颇深的僧人,“文革”时被迫脱下僧袍,还俗成了家。爷爷去世后,留下了很多经书,他的子女们认为应该有人来继承这些佛经,于是就到活佛处询问,活佛在看了孩子们的年龄?出生时间后,算出...

    刘夏蓓

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